Ponente:
- Seonghek Kang
Fellow MIAS - Marcel Bataillon
Casa de Velázquez
11.30-13.30h
Resumen:
La revuelta de las Comunidades de Castilla (1520-1522), a pesar de su brevedad, fue uno de los momentos más cruciales en la historia de España. Para la naciente corona de Carlos V, esta resistencia de las grandes ciudades castellanas fue el reto más peligroso e importante en la consolidación de su poder y legitimidad como monarca de los reinos hispánicos. Por parte de las ciudades, las Comunidades fueron la máxima expresión de su poder y autonomía como actores independientes en la política de la Corona de Castilla. La supresión comunera, entonces, significó un cambio fundamental en la relación entre la corona y las ciudades, que hizo posible la formación de las instituciones y políticas imperiales de la monarquía hispánica de los siglos XVI y XVII. Además, aun en su derrota, las Comunidades dejaron una herencia importante como "el nacimiento del republicanismo español" (León-Borja, 2023) que se convirtió en el punto referencial histórico para los varios movimientos municipalistas radicales por siglos después.
No obstante, pocas obras en la inmensa historiografía sobre las Comunidades han analizado la experiencia local y las estructuras internas de las ciudades que participaron en la contienda. Reconstruyendo la historia de la Comunidad de Segovia, la segunda ciudad del movimiento, este seminario pone de relieve la crisis en niveles políticos, socioeconómicos, de jurisdicción e ideológicos dentro de la comunidad urbana, que radicalizó las protestas contra la política imperial de Carlos V al nivel revolucionario. A través de esta exposición, el seminario explora la relación entre los conflictos locales y nacionales, junto con la crisis sistemática de la Corona de Castilla, como claves para entender las Comunidades y su papel en la historia de España del Siglo de Oro. Acercando las historias de las ciudades, de movimientos sociales y de pensamiento político, el proyecto al fin plantea una pregunta para la comunidad investigativa más amplia sobre las revoluciones como un fenómeno general en la historia: ¿cuándo y cómo los conflictos locales llegan al punto de convertirse en una revolución?
