Conférencières :
- Ana Garriga y Veronica Tartabini
Former Fellow MIAS, CSIC - Universidad Autónoma de Madrid (UAM), MIAS
Casa de Velázquez
Le séminaire sera également accessible en ligne.
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Ana Garriga est chercheuse spécialisée dans la culture et les pratiques de l’écrit à l’époque moderne dans le monde hispanique. Depuis 2026, elle occupe un poste postdoctoral à l’Institut de la langue, de la littérature et de l’anthropologie du Conseil supérieur de la recherche scientifique espagnol (CSIC), grâce à un contrat d’attraction de talents César Nombela. Elle a obtenu son doctorat à l’Université Brown en 2024, ainsi qu’à l’Université autonome de Madrid en 2017. À l’Université autonome de Madrid, elle a soutenu sa thèse intitulée Teresa de Jesús en el laberinto de sus cartas (Thérèse de Jésus dans le labyrinthe de ses lettres), pour laquelle elle a reçu le prix extraordinaire de doctorat.
Avec Carmen Urbita, elle est coautrice de Instrucción de novicias. Vidas del convento barroco para guiar tu presente (Formation des novices : vies du couvent baroque pour guider votre présent) (Blackie Books, 2026) et de l’essai Oro líquido. Desorden literario, crisis y alquimia en la España del siglo XVII (L’Or liquide : désordre littéraire, crise et alchimie dans l’Espagne du XVIIe siècle) (Alianza, 2026).
Veronica Tartabini est chercheuse en philosophie espagnole, spécialisée dans la mystique et la pensée de María Zambrano. Elle enseigne actuellement la pensée espagnole et ibéro-américaine à la Faculté de philosophie et des lettres de l’Université autonome de Madrid (UAM) et exerce les fonctions de chargée de projet au Madrid Institute for Advanced Study (MIAS). Elle a obtenu son doctorat en études hispaniques à l’UAM, avec la mention internationale, et a achevé en 2025 un séjour de recherche postdoctoral en tant que Stirling Maxwell Fellow à l’Université de Glasgow (Royaume-Uni).
Elle est l’autrice de Carmelo Descalzo y Humanismo: itinerarios de hermosura y dignidad entre España e Italia (Carmel déchaux et humanisme : itinéraires de beauté et de dignité entre l’Espagne et l’Italie) (Fonte, 2025). Parmi ses publications récentes figurent «Humanismo místico desde Italia hacia España: Marsilio Ficino en diálogo con Teresa de Jesús y Juan de la Cruz en la encrucijada del neoplatonismo renacentista» (Rocinante, 2026) et «M. Zambrano y J.J. Rousseau: una unión mística con la naturaleza en consonancia con San Juan de la Cruz» (Brill, 2026). Elle a donné des conférences dans plusieurs pays d’Europe et des Amériques.
Dans la première partie de ce séminaire, conçu comme un espace de dialogue autour des voix, des corps et des savoirs du féminin dans l’univers thérésien, la Dre Ana Garriga proposera un parcours littéraire et historique consacré à Thérèse de Jésus et à sa disciple María de San José. « Je suis animée d’un désir ardent, qui embrase sans cesse mon cœur, du bien de toutes mes sœurs, tant celles qui sont aujourd’hui parmi nous que celles qui viendront après nous » : rares sont les phrases qui expriment avec autant de force le féminisme communautaire et l’espérance tournée vers l’avenir qui ont guidé l’action des premières générations de carmélites déchaussées. Ces mots, écrits par María de San José dans ses Conseils d’une prieure à une autre qu’elle avait élevée, en témoignent avec une remarquable intensité. À travers un récit tissé de multiples fils, qui entend mettre en dialogue les premiers écrits didactiques de Thérèse de Jésus et l’héritage qu’elle a transmis à sa plus illustre disciple, María de San José, prieure du couvent des carmélites de Séville, cette communication souhaite ouvrir une réflexion sur les pratiques de résistance transhistoriques et les formes d’écriture marginales qui révèlent d’autres manières de comprendre la production des savoirs à l’époque moderne.
Dans la seconde partie du séminaire, la Dre Veronica Tartabini propose une réflexion philosophique sur le féminin à travers un dialogue entre la pensée de Thérèse d’Avila et celle de María Zambrano. Son analyse explore l’empreinte de l’enseignement littéraire et spirituel de Thérèse sur la philosophie de Zambrano et montre comment ces deux penseuses s’inscrivent dans une tradition hispanique qui cherche à mettre en dialogue le sacré et l’humain, la raison et les profondeurs intimes de l’expérience vécue. Dans cette perspective, la raison poétique de Zambrano apparaît comme une forme de connaissance enracinée dans le maternel et liée à l’héritage thérésien, une connaissance qui accueille l’altérité et reconnaît dans l’amour une voie vers le savoir et la réconciliation. À l’opposé d’une rationalité qui prétend maîtriser le réel par la logique, cette forme de connaissance plonge dans les profondeurs de l’existence afin de révéler le caractère sacré de la vie et d’ouvrir de nouvelles voies pour comprendre les blessures de l’histoire, notamment celles infligées par la violence fratricide de la guerre civile espagnole. Zambrano dialogue avec des figures majeures de la tradition spirituelle et intellectuelle hispanique, telles que Jean de la Croix et Miguel de Unamuno, et reconnaît en Thérèse d’Avila une maîtresse privilégiée de la pensée libre et de la dignité humaine. Thérèse incarne ainsi une sagesse qui anticipe la pensée de Zambrano et trouve en elle un écho : une sagesse capable de dépasser les oppositions établies et de favoriser une rencontre renouvelée entre le cœur humain et le cœur de l’univers.
